Как справляться с поражениями?

от Johannes Justus

Ошибки и промахи являются частью жизни любого человека. Они неизбежны для каждого, кто хочет рискнуть и открыть новые горизонты. Поражения ни в коем случае не являются темой исключительно активных людей. С ними сталкиваются и те, кто по собственному выбору не вступает в новое или неизведанное, ведь и пребывание в привычном окружении может оказаться рискованным. Все в этом мире меняется. Нравится им это или нет, но и личностям, не склонным к риску, приходится испытывать провалы.

Поэтому вопрос не в том, будут ли поражения в какой-либо из областей моей жизни, но как мне поступить, когда это произойдет. Как мне снова встать после того, как я упал? Ответы на этот вопрос более конструктивны.
Американский предприниматель Рэй Далио сказал по этому поводу:

«На мой взгляд ключ к успешной жизни не только знать как ставить цели и их достигать, но в этом особенно важно знать, как правильно терпеть крушение.»

И как же правильно терпеть крушение? Или иначе: Как мне поддерживать такой стиль жизни, чтобы вставать? Когда лично я размышляю о том, как справиться с поражением, то мне приходит на ум пять внутренних установок, важных для меня. Это те действия, которые делают вставание успешным. Без этих установок будет трудно снова встать.

 

Быть честным

Прежде всего важно быть честным с самим собой. Что же фактически произошло? Не всему, что со мной происходит, я являюсь причиной. Важно объективно посмотреть на происшедшее. Конечно, легче сказать, чем сделать. Часто помогает создание дистанции к случившемуся.

При рассматривании собственного поражения человек стоит перед опасностью бросаться из крайности в крайность. Некоторые начинают приукрашивать случившееся, говоря нечто подобное: «Не такая уж и трагедия», «С каждым может случиться» или «Собственно моей вины тут не так уж и много, другие гораздо более виноваты». Другие же наоборот представляют случившееся хуже, чем это фактически было, и впадают в самоосуждение. И то, и другое не очень-то помогает.

В такой ситуации полезно использовать своего рода « промежуточную» перспективу. Этого легче добиться, если найти помощника с нейтральным взглядом. Благодаря дистанции они могут рассматривать вещи с меньшими эмоциями. Пока я тесно связан со своим поражением эмоционально, трудно на него посмотреть трезво.
Общеизвестно, что у каждого и правда своя собственная, и свой собственный взгляд на вещи. А если человек эмоционально ранен, то тем более.

В Новом Завете по отношению к Иисусу называется отличительный признак – «истинный» (Мк.12:14, Откр.19:11). Потому что Он не вызывал сомнений, и заслуживал абсолютного доверия. Правдолюбие — это внутренняя установка, настраивающая на поиск истины. Заинтересованному в «промежуточной» перспективе человеку следует прислушаться к принципу правдолюбия, вместо приукрашивания или упрощения случившегося.

 

Взять ответственность

Предполагаю, что большинство людей будут утверждать, что берут ответственность за себя и свою жизнь. Однако фактически это делают не многие. В этой области мы, люди, склонны к двойственности. С одной стороны мы хотим сами определять свою жизнь и не терпим никакого вмешательства в нее. А с другой стороны не охотно
признаем свои ошибки и поражения, перекладывая ответственность за собственные ошибки на других людей и обстоятельства.

Когда что-то пошло не так, как должно, быстро начинают искать виновного и, как правило, находят. Возлагать на кого-то ответственность и призывать к ответу стало довольно обычным делом в экономике, политике, да и в церкви. При этом на понятие «ответственность» мы смотрим в негативном ключе. Так что же тогда удивительного в
том, что короткий вопрос: «Кто за это отвечает?», вызывает у всех участников неприятные реакции. Так что, на самом деле, никто не хочет быть за что-либо ответственным.

В первый момент проще всего возложить ответственность за собственное поражение на кого-то или что-то другое. Проще и жаловаться на то, что было вне нашего контроля, но это все не ведет к цели. До того как я подойду к поведению, направляющему к цели, я хочу упомянуть: Кажется, что этот ошибочный подход сегодня вошел в моду. Если еще лет двадцать назад никто не хотел носить на себе термин «жертва», то сегодня в эту роль готовы проскользнуть даже высокопоставленные политики любого лагеря. Маттиас Лоре в своей книге «Жертва — новый герой» впечатляюще описывает этот феномен современности.

Жертве не нужна ответственность. Ему не надо спрашивать, а что можно было бы сделать иначе, ведь он ни в чем не виноват. Вместо этого он получает сострадание, сочувствие и внимание других людей.

Однако такое поведение блокирует личностное развитие. Отдать из своих рук ответственность, значит отдать контроль над своей жизнью в другие руки. В таком случае невозможны ни рост, ни развитие. Они возможны тогда, когда я беру обстоятельства в свои руки. Поэтому я могу лишь рекомендовать всем людям, забыть кто и что способствовало их поражению, а вместо этого взять на себя ответственность за случившееся.

В людях, готовых нести ответственность за последствия своих ошибок и неудач, извлекая из них лучшее, открывается внутренний стабильный стержень. Именно такие люди остаются успешными во всем, что они делают. Поскольку они берут ответственность, другим легче возлагать на них ответственность и за что-либо, и за других людей.

 

Отпускать

Не всегда легко простить самого себя за собственные ошибки, грехи и собственные поражения. Воспоминания о прошлом гложут подчас довольно долго. Как собственный голос, так и голоса из прошлого охотно возникают и напоминают нам все, что случилось. Они слетаются как стервятники. Однако мы — не падаль, а живые существа. Поэтому не стоит держать себя в ловушке прошлого.

Бог кстати так тоже не поступает. Одного лишь взгляда на Библию достаточно, чтобы увидеть, что Он может прощать и не вспоминать. Этот отрывок из Ветхого Завета описывает это совершенно потрясающе:

„Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие и не вменяющий преступления остатку наследия Твоего? не вечно гневается Он, потому что любит миловать. Он опять умилосердится над нами, изгладит беззакония наши. Ты ввергнешь в пучину морскую все грехи наши“. (Михей 7:18-19)

Когда я консультирую людей, то задаю им с удовольствием вопрос: «Можно ли повернуть время вспять и все исправить?» Конечно, этот вопрос риторический. Мы знаем, что никто этого не может сделать, поэтому лучше отпустить прошлое. Под «отпустить» я не имею ввиду «задавить», но выучив урок, сдать.

Один человек меня как-то спросил: «Чему я могу научиться из несправедливости, которую совершили по отношению ко мне?» Мой ответ был: «Чему-то». Прежде всего человек может научиться как поступать правильно и как неправильно. Затем он учиться прощать. Для примирения нужен партнер, примиряется один с другим, это
обоюдное действие. Для прощения не нужен другой, мы прощаем не для другого, а для самих себя. С прощением уходит горечь и гнев из нашей души.

Кому должно отдавать свое прошлое? После того как мы с ним столкнулись и оставили его, мы можем уверенно отдать его нашему Господу Иисусу Христу. Из него Господь сделает лучшее.

Даже если мое прошлое больше похоже на руины, в Его глазах оно больше этого. Оно для Бога подобно стройматериалу. То, что в моих глазах лишь навоз, у Него становится удобрением для процветания моего настоящего и будущего.

 

Делать выбор

Независимо от того, какие обстоятельства и вызовы приносит нам жизнь, необходимо делать правильный выбор для лежащего перед нами будущего. Если мы не будем этого делать, то будет трудно стать успешным и счастливым. Это верно и в целом, но особенно когда речь о провале. Чтобы встать и изменить мое настоящее положение,
мне нужен правильный выбор, иначе все останется как есть, а что-то снова повторится. Да и не очень-то разумно ждать, что все само по себе улучшится.

Я хотел бы проиллюстрировать это следующим примером. Некто сказал мне: «Мне невыносимо трудно принимать решения. Я жду и дожидаюсь лучшего момента, и когда все сходится, мне легче сделать выбор». Я должен был ему ответить, что непринятие решения является тоже решением: «Каждый делает свой выбор — за или против. Ты сделал выбор оставаться там, где ты находишься».

К сожалению, не принимать решения — это то же самое, что не брать ответственность за свою жизнь, за все в жизни становятся ответственными некие обстоятельства. Не делать осознанный выбор — это тоже выбор и часто худший вариант. Однако некоторые думают, что есть смысл подождать лучших возможностей. Другие поступают мудрее, создавая новые возможности.

Лично я советую принимать решения — с толком, с чувством и духом. Толк или разумность: Решать с толком, означает для меня взвесить все за и против этого выбора. На какие последствия я должен расчитывать? Какие плюсы и минусы принесет это решение мне и моим близким?

Чувства: Наши чувства могут быть обманчивы, но они не всегда затуманивают наш разум. Напротив. Иногда они обращают наше внимание на то, что мы упустили из виду. Они предостерегают нас в ситуациях, похожих на уже пережитые нами, чтобы нам не попасть в ту же ловушку.

«Сердце имеет доводы, которых не знает разум» Блез Паскаль

Дух: Человеческий дух должен всегда бодрствовать. Я имею ввиду, что у него есть задача проверять решение на соответствие Божьему Слову. Чью волю я ставлю во главу угла, делая выбор? Не всегда мои личные желания соответствуют Божьей Воле.

 

Быть открытым

Открытые люди не боятся нового и неизвестного. Они не закрываются от учения, роста и развития. Если человек хочет преодолевать промахи, то он должен быть восприимчив к новому и неизведанному.

Такое поведение требует мужества. Потому что соприкосновение с новым и неизвестным означает встать в позицию начинающего. У начинающего на первых порах получается не все, и нужно учитывать, что столкнешься с ошибками и промахами. Однако они необходимы, потому что в приятных жизненных фазах человек мало растет. В поражениях и кризисах человек учится лучше всего, пока он готов снова вставать и совершенствоваться.

В силу своего возраста я медленно приближаюсь к пенсии, и таким образом к новому этапу в жизни, который мне совершенно незнаком. В связи с этим меня часто спрашивают, что я буду делать с этой новой для меня реальностью. Я с удовольствием отвечаю, что продолжу жить дальше. Собственно, все так делают. Однако часто это
продолжение жизни выглядит как ожидание то ли ее окончания, то ли смерти, когда человек не готов больше открывать для себя новые территории. На мой взгляд отсутствие готовности развиваться связано более не с возрастом, а с собственной закрытостью к новому.

Открытый человек хочет чему-то научиться. Он охотно задает вопросы, потому что знает, что есть еще так много всего, что он может узнать И это не только способность учиться, но и желание учиться.

Лично я убедился, что жизнь приносит мне благо, даже если это не всегда так выглядит. Такое представление мне помогает выстоять в трудных отрезках жизни и их преодолеть, даже если время от времени я с ними спорю. Просто ли это? Нет! Но оно того стоит.

0 комментировать
0

Похожие посты

Оставить комментарий